者一标子上三世诸佛泥诸天木罗
汉向何处蹲踞众无语师蓦卓拄杖曰不信天开黄
道日都言平地涌楼台。

为嗣 南容公 茶毗小参孤孤迥迥崚崚嶒嶒青松为
友翠竹为朋一生滴水滴冻今朝雨似盆倾大众此
是龙门旧住容公本有家风也争 (第 0083b 页)

彻。迷悟不相关。撒手便言别。大
众。且道他路头在甚么处。看取火聚婆罗门。分明炼
出黄金骨。咄。

嗣 南容公 火。白云坐断巳三年。顶后神光此日圆。历
代祖师无巴鼻。黧奴拈起一毫端。恭惟嗣 (第 0149c 页)
南容公 一
生操守精严。末后孤峰独宿。若是今日灵龛自举。性
火自焚。无以慰彼高足孝思。故特邀我山野。聊借胜 (第 0149c 页)

大师未了因缘将有
东南之行乃忻然喜曰某生平向慕大师今有归
矣于是遍告檀越宰官居士同心壹力致书特专
嗣 南容公 来请公拮据经营安居竭心殚力将为
老人休歇地九月既望老人适至入门见其精诚
无论丛林之严整大众之清肃即观 (第 0768b 页)

馀人。受菩萨戒。各诵此品。遂书八十一部。
以广流通。今云一本。即此一品也。三复。言诵出之
慎。语云。 南容 三复白圭。是也。

○二释义(三)　初出意。二明题。三举品。

○初出意。】 (第 0136a 页)

人。谓行巳之要。自不妄语始。况学出世之道乎。」

【夫道德之存。至诚为首。立身之要。言行是先。所以 南容 三复白圭。将以戒慎其言。是故古人戒始慎 (第 0233b 页)

。

司马温公
姓司马。名光。字君实。宋陜州人。赠温国
　公。

刘忠定公
名安世。号元城先生。 南容 三复白圭
孔子弟子。名绦。字子容。居南宫。经
云。白圭之玷。尚可磨也。斯言之玷。不可为也。 (第 0298a 页)
南容
一日三诵此言。故曰三复。

玄真子
唐。张志和。字玄真子。隐居不仕。住湖中。号
烟波钓徒。肃宗赐奴婢 (第 0298a 页)